Las imágenes de la nación el arte como forma de representación social del Ecuador (1902-1941)
El presente artículo analiza la construcción de los sujetos sociales (actores sociales) que constituyen la nación, no en relación con los discursos hegemónicos de la historia tradicional o las narraciones con las cuales, en manos de diversos actores (blanco su mayoría), el Estado buscó resaltar el e...
| Formato: | Artículo digital |
|---|---|
| Idioma: | Castellano |
| Publicado: |
Bogotá :
Fundación Universitaria San Mateo
2021.
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | Acceso con credenciales UPSA |
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| Sumario: | El presente artículo analiza la construcción de los sujetos sociales (actores sociales) que constituyen la nación, no en relación con los discursos hegemónicos de la historia tradicional o las narraciones con las cuales, en manos de diversos actores (blanco su mayoría), el Estado buscó resaltar el espíritu de la nación por medio de los lugares de la memoria y prácticas rituales. Más bien se enfoca en quiénes fueron los sujetos de inspiración de algunos artistas ecuatorianos en la primera mitad del siglo XX. Ellos construyeron un nuevo sentido sobre los sujetos de la nación, en particular para aquellos consumidores de arte pictórico a nivel nacional e internacional. Por lo tanto, el texto está enfocado en tres (3) artistas y tres (3) de sus obras: Joaquín Pinto con Orejas de palo (1902), Camilo Egas con Camino al mercado (1922-1923) y Eduardo Kingman con Los guandos (1941). Dichas obras son representativas del costumbrismo, el indigenismo y el realismo social (respectivamente). |
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| Publicado: | 2019- |
| Notas: | Autor: Sánchez de Ávila, David, |
| Frecuencia de Publicación: | Semestral |
| ISSN: | 26656728 |
| Acceso: | El acceso al documento requiere autenticación con la cuenta del campus virtual UPSA |
