El sitio de la historia
La vieja "Istoría" griega y la "Historia magistra vitae" ciceroniana exhalan un extraño armoa de eternidad, de negación del tiempo crónico con el fin de ubicar los acontecimientos en su "sitio": el "eón" o "aevum", la duración para siempre (de donde...
| Autor principal: | |
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| Formato: | Libro |
| Idioma: | Castellano |
| Publicado: |
Madrid :
Akal
D.L. 1995.
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| Colección: | Akal HIPECU ;
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| Materias: | |
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| Sumario: | La vieja "Istoría" griega y la "Historia magistra vitae" ciceroniana exhalan un extraño armoa de eternidad, de negación del tiempo crónico con el fin de ubicar los acontecimientos en su "sitio": el "eón" o "aevum", la duración para siempre (de donde deriva nuestra "eternidad"). Esta paradoja clásica -que la Historia como disciplina y narración impida la conciencia de la historia como vida que inscribe su sentido en sus propios avatares- se ve correspondida, tras la fusión del Cristianismo con la Modernidad, con una paradoja inversa: aquí es justamente la convicción exacerbada de la historicidad de las criaturas, la idea de estar expuestos mortalmente al tiempo la que impedirá la constitución de la narración histórica, despachada como descripción de un "mundus fabulosus" y sustituída por una Filosofía de la Historia que habría de ser paralela a su exactitud y predictibilidad a la Filosofía Natural. Sólo en aquel destello genia e irrepetible constituido por la conjunción del romanticismo (Herder) y el idealismo (Kant, Hegel) se unirán de modo indisoluble historia como acontecer e Historia como disciplina. El stio común a ambas vendrá dado por una razón capaz de sorportar en su seno tod el dolor del mundo. En este ensayo se postula no la imposible vuelta de tal conjunción, sino la fuerza para convivir en un multiverso en ruinas, a la sombra del espectro de aquellas ingentes construcciones. |
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| Descripción Física: | 88 páginas ; 24 cm |
| Bibliografía: | Incluye referencias bibliográficas (p. 82-83) |
| ISBN: | 9788446005407 |
