Los misterios religiones "orientales" en el Imperio Romano
En su progresiva expansión, roma tuvo que enfrentarse muy pronto con el problema de las religiones extranjeras, la "externa superstitio", frenta a las que la ciudad siempre se mostró recelosa, aunque no tuvo más remedio que tratar de integrarlas. De todas ellas quizá las menos conocidad se...
| Otros Autores: | |
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| Formato: | Libro |
| Idioma: | Castellano |
| Publicado: |
Barcelona:
Crítica
D.L. 2001.
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| Colección: | Crítica/arqueología
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| Materias: | |
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| Sumario: | En su progresiva expansión, roma tuvo que enfrentarse muy pronto con el problema de las religiones extranjeras, la "externa superstitio", frenta a las que la ciudad siempre se mostró recelosa, aunque no tuvo más remedio que tratar de integrarlas. De todas ellas quizá las menos conocidad sean las mistéricas, probablemente por el celo de sus seguidores en ocultar las enseñanzas que recibían. A colmar esa laguna viene ahora este libro del provesor Alvar en elq ue se estudia la extraoridnaria importancia de eseas religiones orientales en el proceso de transformación de los sentimientos religiosos que va desde la época helenística hasta la implantación del cristianismo (siglos III a. C-IV d. C.). en unas páginas escritas con la intención de proporcionarnos una cabal comprensión de la realidad social e ideológica del Imperio romano, el autor pone de relieve que si, por un lado, los misterios constituyen un factor desestabilizador de la vieja norma religiosa, por otro, se convierten en elemento integrador. Y ello es así porque cultos como los originalmente frigios de Atis y cibeles, los egipcios de Isis y Serapis o el dios persa Mitra no tienene por objeto subvertir el sistema tradicional ni, al contrario que el cristianimso, erigirse en credos exclusivistas. Pese a que el secreto y la iniciación son los conceptos fundamentales que definen a los misterios, el profesor Alvar deduce del análisis de los ritos abiertos, exotéricos, que sus seguidores se integran perfectamente como miembros de la comunidad cívica y del sistema religioso del Estado, hasta el punto de que, cuando en el siglo IV se produzca la confrontación dialéctica radical ente el cristianismo y el paganismo, serán los misterios los que se erigirán en paladines de la defensa del Estado tradicional pagano. |
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| Notas: | Índices |
| Descripción Física: | 452 páginas: ilustraciones ; 23 cm |
| Bibliografía: | Bibliografía: p. [381]-417 |
| ISBN: | 9788484321897 |
