La mirada distante
Siguiendo el método que tan eficazmente le ha servido en innumerables indagaciones, Lévi-Strauss nos propone una vez el modelo de sociedades muy distantes con el fin de centrar la reflexión sobre algunas características estructurales comunes. Por tanto, bien puede decirse que esa copernicana "d...
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| Formato: | Libro |
| Idioma: | Castellano |
| Publicado: |
Barcelona:
Argos Vergara
1984.
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| Edición: | Primera edición |
| Colección: | Colección En línea
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| Materias: | |
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| Sumario: | Siguiendo el método que tan eficazmente le ha servido en innumerables indagaciones, Lévi-Strauss nos propone una vez el modelo de sociedades muy distantes con el fin de centrar la reflexión sobre algunas características estructurales comunes. Por tanto, bien puede decirse que esa copernicana "distancia" no es otra cosa que un modo más orgánico y cabal de contemplar el presente y sus problemas. Si aquellas características -como la relación entre naturaleza y cultura, entre la sujeción y la libertad- se dan de un modo u otro en todas las sociedades humanas, es indudable que en este mismo momento componene el sistema medular de nuestra convivencia. Nuestro problemas es hallar el punto de vista justo y descubrir la "forma real" de la sociedad. ¿En qué medida el pensamiento reacciona con libertad ante las presiones del medio? ¿A qué reglas fundamentales ha de obedecer el lenguaje para que la comunicación se produzca? ¿Qué relaciones existen entre la infinita gama de lo posible que el pensamiento puede concebir y la realización concreta de sólo algunos entre tantos hechos posibles? Si en los comienzos de su revolucionaria actividad de investigador Claude Lévi-Strauss rebasó los límites clásicos de la antropología para implicar a disciplinas como la etnología y la lingüística estructuralista, ahora vuelve a dilatar los horizontes de su mirada con el aporte de las más modernas indagaciones de la genética. Esta riqueza interdisciplinar es, acaso, el meollo de su formidable aporte en la vida de la cultura actual. Y las consecuencias ideológicas, políticas, de tal aporte son evidentes: toda reflexión sobre el hombre es también, en el sentido ético de la palabra, una reflexión política y, por tanto, un intento de fundamentar más racionalmente la convivencia entre los seres humanos. Para conocer mejor al hombre, este libro, fiel al método etnológico, dirige la mirada hacia sociedadesmuy distantes del observador. Pero se presenta también como una reflexión acerca de un problema muy común de la condición humana: el de las relaciones entre la sujeción y la libertad. Abriéndose camino entre las instituciones, mitos, usos, rito y creencias de las sociedades más diversas, el autor se acerca a la muestra progresivamente. Nos enseña que entre nosotros, como en cualquier otra parte, la sujeción y la libertad, lejos de oponerse, se respaldan. Con ello se devanece la ilusión contemporánea de que la libertad está libre de obstáculos y de que la educación, la vida social y el arte, para florecer, requieren de un acto de fe en la espontaneidad todopoderosa: ilusión que no es la cuasa de la crisis por lo que atraviesa hoy Occidente, pero en la que puede verse uno de sus aspectos. |
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| Notas: | Índice Traducción de: Le regard éloigné. |
| Descripción Física: | 324 páginas ; 22 cm |
| ISBN: | 9788471789303 |
