Ley natural y razón práctica una visión tomista de la autonomía moral
Este libro pretende vencer algunas interpretaciones erróneas de la tradicional interpretación neotomista de la ley natural, y ciertas afimaciones injustificadas de algunas corrientes de la teología moral que tratan de encontrar nuevas, aunque problemáticas, interpretaciones de la autonomía moral com...
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Libro |
| Idioma: | Castellano |
| Publicado: |
Pamplona :
EUNSA
2006.
|
| Edición: | 2a. ed |
| Colección: | Colección teológica (Universidad de Navarra) ;
101. |
| Materias: | |
| Ver en Universidad Pontificia de Salamanca: | https://catalogo.upsa.es/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=223573 |
Solicitar por préstamo interbibliotecario:
Correo
| Formulario
| Sumario: | Este libro pretende vencer algunas interpretaciones erróneas de la tradicional interpretación neotomista de la ley natural, y ciertas afimaciones injustificadas de algunas corrientes de la teología moral que tratan de encontrar nuevas, aunque problemáticas, interpretaciones de la autonomía moral como poder creativo sobre las normas morales. Trabajando exclusivamente desde un unto de vista filosófico, el volumen también reta a los mismos teólogos de la moral, a la adopción del consecuencialismo y proprocionalismo. El autor explora sistemáticamente la doctrina de Santo Tomás sobre la ley natural, tratando de poner en evidencia tanto su coherencia como su relación con otras características de sus enseñanzas sobre el obrar humano. Estando tan extrechamente ligada con la razón práctica, cualquier concepcion de la ley natural incluye necesariamente un entendimiento de la autonomía moral: la autonomía se buasa en la razón, y solamente un ser razonable puede ser llamado "autónomo". Rhonheimer desarrolla una visión de la autonomía moral que hace justicia a ambas, a la auotnomía cognitiva de las personas en la comprensión y en el establecimiento de estándar fundamentales del bien humano, y a la dependencia de estos estándar de precondicionamientos que no están a disposición de la persona. |
|---|---|
| Notas: | Índice. Traducción de: Natur als Grundlage der Moral. Die personale Struktur des Naturgesetzaes bei Thomas von Aquin : Eine Auseinandersetzung mit autonomer und teleologischer Ethik. |
| Descripción Física: | 576 p. |
| Bibliografía: | p. [555]-571. |
| ISBN: | 9788431323691 |
