Averroès et l'averroïsme (XIIe-XVe siècle) : un itinéraire historique du Haut Atlas à Paris et à Padoue : actes du colloque international organisé à Lyon, les 4 et 5 octobre 1999 dans le cadre du "Temps du Maroc

Averroès et l'averroïsme (XIIe-XVe siècle) un itinéraire historique du Haut Atlas à Paris et à Padoue : actes du colloque international organisé à Lyon, les 4 et 5 octobre 1999 dans le cadre du "Temps du Maroc

La vaste production intellectuelle du cadi de Cordoue Abû l-Walîd Ibn Rushd, l'Averroès des Latins, touche à la plupart des sciences religieuses et profanes (droit, médecine, philosophie...) connues à l'époque almohade, dans laquelle s'insère totalement sa carrière profession...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Bazzana, André, 1938. (-)
Autor Corporativo: Centre national de la recherche scientifique (France). Unité mixte de recherche (5648) (-)
Otros Autores: ʿAwwād, Mārūn, Arnaldez, Roger, 1911-2006, Bériou, Nicole, 1948-, Buresi, Pascal, 1968-, Cressier, Patrice, Ewert, Christian, 1935-2006, Ferjani, Mohamed-Chérif, 1951-, Fricaud, Émile, Guichard, Pierre, 1939-, Hayoun, Maurice-Ruben, 1952-, Langhade, Jacques, 1935-, Lay, juliane, Macias, Santiago, 1963-, Molénat, Jean-Pierre, Molnár, Péter, Montmessin, Yves, Rashed, Marwan, 1971-, Sanagustin, Floréal, Urvoy, Dominique, 1943-, Wisshak, Jens-Peter
Formato: Electrónico
Idioma:Francés
Publicado: Lyon : Presses universitaires de Lyon 2019.
Colección:OpenEdition ebooks.
Collection d'histoire et d'archéologie médiévales.
Acceso en línea:Conectar con la versión electrónica
Ver en Universidad de Navarra:https://innopac.unav.es/record=b42901856*spi
Descripción
Sumario:La vaste production intellectuelle du cadi de Cordoue Abû l-Walîd Ibn Rushd, l'Averroès des Latins, touche à la plupart des sciences religieuses et profanes (droit, médecine, philosophie...) connues à l'époque almohade, dans laquelle s'insère totalement sa carrière professionnelle et intellectuelle (vers 1150-1198). L'amitié des califes, qui apprécient la puissance de sa pensée, ne lui évite pas la brève disgrâce qui, à la fin de sa vie, sanctionne son intérêt pour les ±sciences des anciens», non plus que l'oubli relatif de son œuvre, dans un monde musulman qui s'oriente alors vers d'autres perspectives. Ses écrits auront au contraire chez les Latins, chez lesquels il commence à être connu un quart de siècle après sa mort, un immense retentissement, à tel point que certains veulent voir en lui le ±père» de la pensée laïque occidentale.
Notas:L'impression génère : 352 p.
Descripción Física:1 recurso electrónico
Formato:Forma de acceso: World Wide Web.
ISBN:9782729710910

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