| Sumario: | Les rapports entre marxisme et phénoménologie ont constitué un axe fondamental du débat culturel européen, dans les années 1960 et 1970. Dans la France de l'après-guerre, Sartre et Merleau-Ponty faisaient déjà référence, sur le plan de la fondation théorique, à la tradition phénoménologique de Husserl et de Heidegger, et sur le plan de l'engagement civil, au marxisme. Trần Đức Thảo, élève de Merleau-Ponty, mettra en place dès 1951 une première synthèse de ces deux paradigmes dans son Phénoménologie et matérialisme dialectique. Onze années après, Jean-Toussaint Desanti reviendra sur l'exigence d'une convergence entre phénoménologie et marxisme. En Italie, puis en Allemagne, d'autres tentatives vont émerger. Ce volume a pour ambition de proposer une synthèse sur le sujet. Il vise également à promouvoir une première réflexion historique sur le courant philosophique qui, pendant au moins deux décennies, a occupé la scène intellectuelle, et à évaluer son héritage dans le débat contemporain. The links between Marxism and phenomenology were a fundamental axis of the European cultural debate in the 1960s and 1970s. In post-war France, Sartre and Merleau-Ponty already referred, in terms of theoretical foundation, to the phenomenological tradition of Husserl and Heidegger, and in terms of civil engagement, to Marxism. As early as 1951, Trần Đức Thảo, a student of Merleau-Ponty's, established a first synthesis of these two paradigms in his Phenomenology and Dialectical Materialism. Eleven years later, Jean-Toussaint Desanti returned to the demand for a convergence between phenomenology and Marxism. Other attempts emerged first in Italy and then in Germany. The aim of this volume is to propose a synthesis on the subject. It also aims to promote an initial historical reflection on the philosophical current which, for at least two decades, has occupied the intellectual scene, and to evaluate its legacy in contemporary debate.
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