Ser joven y ser maya en un mundo globalizado
| Otros Autores: | |
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| Formato: | Libro electrónico |
| Idioma: | Castellano |
| Publicado: |
México :
Instituto Nacional de Antropología e Historia - INAH
2018.
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| Colección: | Colección Etnología y Antropología Social, Serie Logos.
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| Materias: | |
| Ver en Biblioteca Universitat Ramon Llull: | https://discovery.url.edu/permalink/34CSUC_URL/1im36ta/alma991009636253006719 |
Tabla de Contenidos:
- Ser joven y ser maya en un mundo globalizado
- Página legal
- Índice
- Prólogo
- Presentación
- Introducción
- La antropología, punto de partida
- Las rutas de la investigación
- Dificultades para investigar a los jóvenes indígenas
- El lugar de la investigación
- Vínculos con Yaxcabá
- Los instrumentos de investigación
- Ser y estar en Yaxcabá. Relaciones interétnicas e identidades colectivas
- Relaciones interétnicas.
- Un modelo de dominación que se actualiza
- Identidades colectivas en juego
- Ser maya entre los estudiantes de bachillerato
- Ser joven entre los mayas de Yucatán
- Los mayas del mundo prehispánico. Hilos del pasado para comprender el presente
- El género, el cuerpo, la sexualidad y el matrimonio entre los mayas antiguos
- Cambio, resistencia y negociación entre los mayas de Yucatán
- Ser joven en los diccionarios de maya-español
- Lo joven en la lengua maya contemporánea y según los usos actuales de la población
- Ser hombre y ser mujer en el Yaxcabá contemporáneo
- Dejar de ser niño y empezar a ser joven
- De ser niña a ser muchacha
- Noviazgo, matrimonio y control de la sexualidad
- Tensiones en torno a las prácticas de ser joven
- Ser joven en Yaxcabá La contienda por los significados
- Ser joven: una representación social
- Cambios en la noción del tiempo y las nuevas formas de socializar
- Mayor libertad: nuevas responsabilidades y (...)
- Ser joven entre los estudiantes de bachillerato
- Ser joven y la lucha por los significados
- Expectativas de futuro entre los bachilleres
- Continuidades, cambios y resignificaciones
- en la noción de ser joven
- Consumos e identidades juveniles
- Yaxcabá, productor local/consumidor globalizado
- Del consumo cultural como diferenciación social y distinción simbólica
- Identidades juveniles
- Reflexiones finales
- Conclusiones.
- Yaxcabá, un pueblo con diferencias étnicas y de clase
- De culturas e identidades colectivas diferenciadas
- Ser joven en Yaxcabá: una representación social en cambio
- Los jóvenes de Yaxcabá: ¿Identidades globalizadas (...)
- Los jóvenes de Yaxcabá, ¿identidades híbridas y desterritorializadas?
- Bibliografía.
